Quiero abrir mi aporte a este valioso tema como es la ética, su razón de ser y en que nos beneficia, con la frase de uno de los libros de la doctora Adela Cortina que dice: “Si no tomamos nota de lo cara que sale la falta de ética en dinero y en dolor el coste de la inmoralidad seguirá siendo imparable”. Cada uno de nosotros por diversas causas o necesidades nos hemos forjado un carácter pero este a veces mal enfocado pues como dice Adela Cortina nos predispone a sumir conductas que en muchos de los casos no son favorables y lo lamentable es que no solo nos afecta a nosotros, sino a los demás, lo cual me conlleva a reflexionar sobre que debiéramos preguntarnos en ese forjamiento de nuestro carácter como incide de manera positiva hacia los demás pues no debemos hacer parte de aquellos que tienen arraigado el gen del egoísmo siendo solamente altruistas para los nuestros como enuncia Hamilton, es necesario no olvidar que somos estructuralmente morales y que toda decisión conlleva a una acción y por ende a una reacción de dicha elección, la cual puede ser buena o mala. No debemos ser conocedores de la ética sino hacedores de ella pues es esta la que nos permite hacer lo que debemos, como demos hacerlo y por que así y no de otro modo, pues al ser yo un ser ético me veo en la necesidad de confrontarme y de un modo u otro juzgarme así mismo si lo que hago me beneficia a mi pero también a otros.
Teniendo un conocimiento exacto de la ética debo buscar deliberar para convencer de forma argumentativa acerca de un bien común apoyado en la cooperación para de algún modo romper con el nepotismo expuesto por la doctora Adela como un altruismo genético, cuando debiéramos luchar por un altruismo intrínseco que nos permita a nivel social y político lograr, como manifiesta la doctora Marta Nussbaum darle prioridad a las necesidades básicas humanas las cuales resume en dos, la razón practica y la afiliación, la primera como una verdadera libertad de conciencia y la segunda a mi modo de ver como amar al prójimo como a mi mismo palabras textuales de Jesús de Nazareth, estas dos necesidades básicas las ajustan Doyal y Gough en la salud y la autonomía, llevándonos a nivel de autonomía mas elevado, la autonomía critica, que permite al ser humano obtener una libertad de actuación pero sobre todo política y así deliberar por lo que queremos y no lo que quiero en si.
Al poder la ética confrontarme en cuanto a mi modo de actuar entro en el dilema de los problemas éticos y morales que según Sánchez son totalmente diferentes pues la ética justifica por medio de la razón el comportamiento moral y esto se logra a partir de la reflexión de la practica moral. Al pensar en la solución de un problema ético debo ser consciente que la solución del mismo no afecta a una sola persona sino a muchas y en ocasiones hasta una nación, pues todas las cosas me son licitas, mas no todas me convienen, todas las cosas me son licitas, mas yo no me dejare dominar de ninguna (1ra Cor 6:12, en este texto aunque bíblico se refleja un comportamiento moral guiado por la parte espiritual con el fin de agradar a Dios, y si Dios es perfecto y yo agrado a Él, mi actitud agradará a quienes se relacionan conmigo. La ética según Sánchez se aborda como un objeto científico ya que la solución de un problema ético-moral requiere que su solución sea el resultado de varios pasos y estos requieren de una solución verificable pero sobre todo viable y veraz.
La pregunta seria ¿es posible ser ético en un mundo tan corrupto?, yo diría que si en la medida que podamos deliberar y convencer que si hay justicia, equidad, amor, respeto y responsabilidad social, pero sobre todo un actitud que agrade a Dios antes que a uno mismo y a los demás será posible alcanzar la felicidad y no conformarnos con una vida rutinaria y con las cosas básicas como afirma la doctora Adela Cortina.
Desde el ámbito profesional considero que la ética tiene demasiada incidencia pues creo que debemos dar de nosotros lo mejor y dar hacia los demás lo que quisiéramos recibir, pues hacer las cosas de cualquier manera deja mucho que decir de nuestro trabajo.
En la actualidad la sociedad a lo malo llama bueno y a lo bueno malo, pues si en un momento se entrega una cartera con cierta cantidad de dinero la sociedad te tilda de bobo por no haberte apoderado de este dinero no considerando que lo que uno le quita a otro Dios se lo saca a uno de múltiples formas una enfermedad, un robo, etc.
Bendiciones en el nombre de Jesucristo para usted mi estimado Tutor y apreciados compañeros participes de este foro.
Problema: Si me encuentro algo pero se a quien pertenece ¿lo devuelvo? ¿si? o ¿no?
En la actualidad se considera un tonto, si al encontrarse algo, generalmente dinero, se busca la forma de devolverlo, pero si el carácter que me he forjado es de la deshonestidad siempre estaré predispuesto a ser deshonesto de acuerdo con lo afirmado por la doctora Adela Cortina. En nuestro mundo mas que hablar de valores las cosas se han invertido se habla de antivalores pues si devuelvo el dinero que me he encontrado por algunos seré visto como alguien muy honesto pero por muchos seré visto como un bobo, pues suele pasar que en el momento que me encuentro este dinero necesito el mismo para alguna necesidad del momento, pero esto no me da derecho de hacer uso de lo que no es mio, claro es muy diferente cuando ni si quiera tengo la forma de como hacerle regresar esto a la persona que lo extravió. pero es necesario forjarnos un nuevo carácter que permita que la predisposición de cada persona sea guiada a lo que éticamente sería aceptable, pero moralmente sería lo correcto.
Problema: La igualdad entre el hombre y la mujer.
Considero que este un problema ético que siempre ha tenido trascendencia, pues el hombre aunque cabeza de hogar subyuga a su pareja mostrando su autoridad por lo que aporta en su hogar, pero este no se da cuenta que en la actualidad la mujer también aporta al sostenimiento de su casa y en ocasiones al varón quedarse sin empleo empieza a ser dependiente de lo que su esposa a quien nunca le dio su lugar es quien le mantiene, debiéramos preguntarnos a que se refería el Dios Todopoderoso cuando dijo: "dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer y los dos serán una sola carne" y además cuando piensa y afirma: "haré pues ayuda idónea al hombre", aunque el hombre entendió mal esto y se torna en ocasiones un estorbo idóneo y no una ayuda idónea, en la actualidad no es relevante quien de los dos trabaje mas sino que el hogar este cimentado en un verdadero respeto, amor y apoyo, pues si yo llego antes que mi esposa al la casa que me cuesta ir adelantando la cena, soy acaso un inútil que debo siempre depender de mi esposa a quien generalmente las ven los hombres como empleadas y no como las dirigentes del hogar. reflexionemos, ¿somos ayuda idónea? o ¿estorbo idóneo?.
"La reflexión ética sobre el aborto se refiere necesariamente al valor último de la vida humana, tutelado por el mandamiento bíblico -y extrabíblico- “No matarás”. La vida es el primero de los derechos de la persona.
Por otra parte, la persona no puede ser imaginada como una realidad distinta realmente del ser humano. Es preciso acudir de nuevo a las antiguas palabras de Tertuliano: “Es ya hombre el que ha de ser hombre”. Por decirlo con categorías más actuales, el respeto a la vida del no-nacido no puede ignorar la historicidad inherente al ser humano."
Lo anterior según el enlace http://www.enciclopediadebioetica.com/index.php/todas-las-voces/201-etica-del-aborto.
Es un tema de mucha controversia porque no todos en la sociedad lo consideran un problema ético ni social, pues el respeto por la vida se ha perdido a tal punto que han legalizado formas de interrumpirla alegando por ejemplo el derecho a morir dignamente, o en el aborto la emancipación de la mujer basándose en que ellas deciden qué hacer con su cuerpo.
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